Bueno.
Hola, buenos días.
Muchas gracias por estar hoy aquí con nosotros.
Tengo el placer de presentar para esta nueva
lectura de litera especial, de esta serie de comentarios
de los textos que hacemos desde distintos presupuestos teóricos.
A Jimena del Río Rianne,
que es excelente,
una excelente investigadora a y una buena amiga.
Además la tenemos aquí desde
ha venido desde el CONICET Argentina
y ella es experta en Humanidades Digitales.
Dirige el Laboratorio de Humanidades Digitales del CONICET.
Dirige también la Asociación de Humanidades Digitales
Argentina y ya.
Y ha hecho siempre red para ir
fomentando este trabajo en Humanidades Digitales.
De hecho, ha trabajado también en la en la UNED, en esta casa
en la que ayudó también a fundar el Laboratorio de Innovación
en Humanidades Digitales y sus publicaciones son extensas.
Por tan extensas ni siquiera voy a empezar a nombrarlas,
pero son especializadas en. El.
En estudios
medievales, así como en Humanidades Digitales, también hay.
Aquí nos va a presentar, de hecho, un estudio centrado en micro y macro
lectura de un viaje literario e la relación al Río
de la Plata de acá de te digo Skype,
os dejo ya con ella sin más dilación.
Muchas gracias, Clara, gracias por la invitación
y muchas gracias a todos y a todas en esta mañana
que nos reunimos para
saber un poco más sobre ciertos textos.
El tema que traigo antes de comenzar
para dar una línea general.
El título dice La relación de un viaje al Río de la Plata de Edu, Bizkaia.
Micro y macro lectura del espacio desde las Humanidades Digitales.
Así que la propuesta es abordar
un relato de viaje del siglo 17, comentar este texto,
iluminar este texto desde distintos presupuestos teóricos
en algún punto relacionados con los estudios
de la teoría literaria, los estudios literarios en general
y principalmente de las humanidades digitales.
Entonces, empecemos
el relato de viajes entronque en una larga tradición literaria
europea de lo que podríamos definir como la escritura sobre el otro.
Las peripecias de Marco Polo van, de Mann, de Villa.
Son parte de esta rica tradición acerca de una otredad
que es tanto geográfica como cultural.
Si bien hay un eje inicial en el que el relato de viaje se mueve
desde el Mediterráneo hacia Oriente con el descubrimiento o la llegada
a América por parte de los europeos y sus diversos viajes de exploración,
se produce una explosión de textos sobre ultramar.
Es difícil definir el relato de viaje como un género en sí mismo.
En general, como indica la historia la historiadora argentina
Juliana Gandini, el relato de viaje siempre implica
un traslado geográfico y un motivo.
Contar lo que se vio en ese lugar a las personas que no estuvieron allí.
Podríamos decir que el relato de viaje es un género híbrido o mixto
que en realidad incluye muchos géneros o al menos elementos narrativos
como cuentos y comentarios, pero que deja en el centro de su definición
ese desplazamiento geográfico y la reconstrucción
de un espacio a través de la mirada de quien narra
que finalmente se trasladará también a la mirada del lector.
Durante la Edad Moderna,
los relatos de viaje fueron informes secretos y muchas veces a la vez
verdaderos éxitos de ventas. En Europa,
es decir, en el género, convivieron dos públicos,
uno de tipo político estatal y otro social
más amplio, interesados en las historias de aventuras.
Por un lado,
los estados europeos
estaban interesados en controlar otros territorios y sociedades.
Por ejemplo, sabemos que potencias coloniales
como la portuguesa, la española, la holandesa,
la inglesa y un poco menos también la francesa, controlaban
gran parte del planeta y producían gran cantidad de informes al respecto.
No obstante,
junto a esos intereses políticos surgirían
toda una serie de relatos de viajes que tienen que ver más que nada con
los intereses de una amplia audiencia que simplemente quería conocer
y disfrutar de una historia que muchas veces incluía
momentos de peligro o descripciones maravillosas,
como si hubiese estado allí.
En este sentido, el texto que hoy nos ocupa,
la relación de un viaje al Río de la Plata
y a Karel de Whiskey encuentra su lugar en esta tradición
de relatos de viaje híbridos y añade a la diversidad de su audiencia
o audiencia una circulación multilingüe,
hecho que hoy nos hace comprenderla como un verdadero éxito de ventas.
Los viajes de carrete se publicaron en su lengua materna y francés.
La relación de huellas con lo largo titula en 1672 como parte del tomo 4.º
de la famosa colección de Benoit y en 1006 96.
De forma independiente en la relación de joyas a la DAM.
La Vivier de La Plata.
Dos años más tarde vio la luz la edición en lengua inglesa
en Londres, 1006 98, junto con los informes de otros dos viajeros
en un volumen titulado Watson Discovery en South America
y en formato exento por la imprenta de Samuel Buckley
como Count of Voyage Up to the River de la Plata and the Atlantic.
Y un largo título.
La primera edición en español, traducción del inglés
por Daniel Maxwell, apareció en los números 49
y 50 de la revista de Buenos Aires entre mayo y junio de 1008.
67 con el título Relación de los viajes de Mosíah a Cágate.
Dubois cae al río de la Plata y desde aquí por tierras del Perú
con observaciones sobre estos países.
La segunda edición de 1009 43 también fue impresa en tierras argentina
por Alfieri Báez con notas de Julio César González y algunas variantes
de la primera traducción de la pluma de Francisco Buenas,
Vicente Quezada y Manuel Navarro Viola, directores de la mencionada
revista de Buenos Aires, lo calificaron
como un libro curioso y raro.
Y no están tan errados.
No tenemos muchos datos acerca del autor de este informe,
a veces llamado a Caretear Careta Azcárate de Whisky.
Su relato lo muestra
apenas como un mercader de origen francés o vasco, que hacia 1658
arriba al puerto de Buenos Aires y se dirige por tierra a Potosí.
Realiza luego un segundo viaje del que no tenemos fechas precisas.
Poco tiempo después y sin licencia real,
su embarcación permanence 11 meses en el puerto de
Buenos Aires por problemas con el permiso de desembarco
y el relato de ambos viajes ofrece al lector descripciones
muchas veces algo fantasiosas, aunque no menos interesantes,
acerca de la flora, la fauna, los habitantes y las costumbres
de las tierras y las ciudades que visita.
Entonces, por un lado, tenemos un relato de viaje tradicional.
Un hombre que desde Europa
viaja a un lugar en las Américas, viaja dentro de América
por el Río de la Plata, en el extremo sur.
La última zona poblada, el sur, el Río de la Plata.
Y de ahí sigue viaje por el continente hasta las minas de Potosí,
las cuales son en cierto modo uno de los centros vitales
de la economía e intereses coloniales de la conquista y control
de las Américas por parte del Imperio Español.
Lo interesante es que el viaje del francés o vizcaínos careta
es que se presenta en un contexto de competencia
entre distintas potencias coloniales, tanto en Europa como en América.
Lo que vemos es que muchas veces
los conflictos europeos se trasladarían al extranjero,
continuaría en el extranjero
y al mismo tiempo los territorios de ultramar
desarrollarían nuevas complicaciones, intereses
y causa que, como sabemos, era por entonces francesa.
Y este hecho la sitúa
como una potencia colonial rezagada en el contexto del siglo 17.
Recordemos que la ocupación colonial de América
por parte de los franceses es más bien marginal.
Canadá. Luisiana.
Pero en comparación con los dominios de los portugueses,
los españoles y los ingleses, aún con sus dificultades,
su alcance sigue siendo bastante modesto.
A Cañete
aparentemente viaja con la intención de producir información
sobre las colonias españolas en América del Sur
y en particular sobre Potosí.
Como decíamos, que es un punto más que interesante en su texto.
Potosí fue el corazón metalúrgico del imperio y lo que permitió
a los españoles seguir financiando las guerras con Inglaterra y Francia.
Por tanto, la misión de Al Garete tiene a todas luces el objetivo de
producir información útil al gobierno francés para futuras rutas coloniales
y para interrumpir el flujo de los recursos metálicos
que hace posible que España continúe la guerra.
Acá Arete viaja. B.
Mira, escribe y regresa a Francia.
El informe se presenta primero como algo secreto dirigido al gobierno
francés de forma manuscrita, dirigido concretamente al ministro
los días de Luis 16, Jean Baptiste Holder.
Y a este informe manuscrito.
Este informe manuscrito termina en un cajón de sastre
porque, por un lado, Francia no tenía recursos
para embarcarse en una aventura de conquista al otro lado del océano.
Por otra
parte, porque la mitad del siglo 17 se firman una serie de tratados de paz
que hacen inviable la continuación de esos conflictos.
Y así, como decía
el texto manuscrito al garete, se queda dormido en un cajón.
Ahora no sabemos si su autor o alguna persona cercana
logra conseguir este manuscrito y, como decíamos antes, publicarlo.
En Francia.
De un informe secreto se convierte en una historia de viaje
que pocos años más tarde se publica en lengua inglesa de Inglaterra
y luego. Al español.
Desde el punto de vista de los estudios literarios,
las aproximaciones lógicas generales a los relatos de viaje, así
como las investigaciones previas de narrativas del espacio argentino,
podrían servirnos
como puntos de referencia relevantes para entender el lector el
texto yacaré.
Por ejemplo,
Morillas Ventura estudió las estrategias discursivas
de los llamados textos fundacionales del territorio austral
desde el Virreinato del Río de la Plata hasta la Argentina.
Moderna.
De margen del Virreinato.
Según esta investigadora, el paso del género informe al relato
implica la inclusión de contenidos más subjetivos, lo que se traduce
en una abundancia de historias
particulares sobre las generales a lo largo del siglo 17.
Chequia, por su parte, explica que los textos
que describen viajes
por la región argentina en el transcurso de los siglos 17 y 18,
siguen las estrategias discursivas del Renacimiento
más asociadas a la aventura y a la mística humanística.
Aunque la información detallada, la observación crítica enfatiza
un sistema referencial de fuentes,
Funes se pregunta por el tipo de relación
que existe entre la historiografía medieval
europea y la indiana y si hay un corte o una continuidad.
Y propone revisar las formas
en las que la voz narrativa de la experiencia americana
se nutre de una red de estrategias discursivas medievales
como las memorias, biografías caballerescas o crónicas personales.
Pero esa es la mirada.
Esta mirada en términos de formalismo ruso extrañada del viajero,
la que también desde la teoría de la literatura
hoy podríamos enmarcar en la llamada geografía literaria
un campo de investigación interdisciplinar, en parte motivado
por el impacto del giro espacial de las artes y las humanidades
a partir de los años 80 del siglo 20, que ya en el siglo 21
digamos que pega el salto al giro digital
y por ende, a las humanidades digitales.
Un campo donde se intervienen objetos de las humanidades
en forma de textos digitales o digitalizados, ediciones digitales
filológicas, colecciones de textos, colecciones de datos o data, sets,
imágenes, etcétera, con herramientas computacionales
a fin de extraer conocimiento de ellos.
En las Humanidades Digitales, la geografía
y la cartografía literaria se construyen a través de los sistemas
de información geográfica,
dando lugar a un abordaje llamado geo humanidades,
que mediante herramientas como geo parser y gacetilleros, también
llamados diccionarios histórico geográficos, explicitan,
recuperan y visualizan la información geográfica y los distintos
aspectos de las conexiones entre el espacio y la literatura.
Aproximándose a la teoría de Franco Moretti.
En torno a la lectura distante.
Como el modo en el que las máquinas pueden leer
o ayudar a leer grandes cantidades o grandes cantidades de datos.
Algo que los humanos no pueden hacer con su limitada lectura cercana.
La lectura humana,
esa que a las
reflexiones del efecto de realidad de Holanda
es la de la observación y el detalle.
Entonces, cómo podríamos leer humana y mecánicamente,
desde las Humanidades Digitales, el texto ya carente?
Cómo podemos realizar una micro y una macro lectura
de este espacio del Río de la Plata?
Con herramientas digitales.
Vamos a poner como ejemplo un breve fragmento
de la larga relación de un viaje al Río de la Plata,
que es el de la descripción de Buenos Aires.
Se trata de unas 15 páginas
que describan esta ciudad en época de la colonización hispánica.
A mediados del siglo 17, alertando a quien la sala
quienes nunca estuvieran.
Así que si en el siglo 16 Buenos Aires era
apenas un conjunto de casas de barro o con suerte, de madera.
Cuando llegamos al siglo 17, apenas encontramos la primera trama
más o menos estable de la ciudad
en la forma de una cuadrícula típicamente española.
Así todo, Buenos Aires es apenas un valle bastante lodoso
al lado de un río, el Río de la Plata, que se desborda seguido
donde por ende no vive mucha gente.
Pero volvamos a la lectura.
Cuando se utilizan métodos digitales para investigar,
las narrativas del espacio surgen, como decíamos,
diferentes modos de lectura,
como explican los trabajos de Singer o de Chaturvedi,
la codificación textual y la anotación de textos en formato digital
son ejemplo de la lectura cercana,
atenta, humana, de micro lectura, donde el marcado semántico
propone una hermenéutica o interpretación del texto a la vez
de poder prepararlo para un posterior tratamiento computacional.
Lo más interesante de este proceso es que las lecturas humana y química
pueden y suelen trabajar juntas y hasta solaparse, sin que el usuario
o el lector sientan este movimiento
que a simple vista parece artificioso.
No se trata, como bien dice Moretti, de reemplazar un tipo de lectura
por otro,
o a los humanos por las máquinas, sino entender cómo en este abordaje
ambos trabajan de forma complementaria.
Vamos a abordar entonces este pasaje de la descripción de
Buenos Aires utilizando la herramienta digital recorrido
que permite un juego constante
entre la experiencia
de la lectura cercana y atenta desde la notación humana, que puede verse.
En todos.
Esos términos que aparecen iluminados, donde está el lector
que va anotando, iluminando y anotando cada uno de esos términos
y que esas anotaciones luego se transforman
en datos semánticos como el linkeado o cantata
de personas de eventos y lugares geográficos
en texto y también en imágenes
que se acompaña y completa con la lectura maquinista
y automatizada que trae recogido en tanto.
Software.
Una primera micro lectura del texto puede realizarse a través
de la notación digital supervisada
por un humano como estábamos diciendo.
Además de intervenir de este modo el texto.
Simplemente se selecciona
esa palabra en el texto que desea anotar
y luego se abre esta ventana donde se puede continuar trabajando,
añadiendo información de tipo geografía
o contextual al término.
Al hacer clic en ese lugar
recogido, intentará desambiguación la anotación automáticamente,
comparándola en una macro lectura
propia con las entradas relacionadas con uno o más registros de autoridad
para cada uno de los lugares que tienes al software a través
de sus diccionarios histórico, geográficos o gacetillas. Así.
En una misma operación de micro lectura humana, o sea, de anotación
humana del detalle del lugar
que se quiere anotar y describir, convive
esa posibilidad con la lectura contrast
tiva, maquinita y a gran escala.
Pero recogido.
También ofrece la opción de crear por el humano
anotaciones semiautomáticas a gran escala
no supervisadas
utilizando un algoritmo de reconocimiento de entidades nombradas.
Cada idioma dentro.
El software trabaja
con un algoritmo específico en inglés, francés, español o alemán.
El algoritmo analiza el texto e intentará identificar
todos los términos que sean nombres de lugares
o personas que puedan ser cientos o miles.
Cuando el algoritmo reconozca una palabra como posible nombre del lugar,
también intentará hacerla coincidir automáticamente con una entrada
en uno de esos diccionarios histórico geográficos.
Al alinearse la notación de lugar con un registro de lugar,
y debido a que estos diccionarios geográficos también proporcionan
otra información,
se producirá una operación de lo que llamamos georreferenciación
ejecutada por estos sistemas de información geográfica.
O sí, consistente
en asignar coordinadas geográficas a cada ítem de una base de datos,
para así poder mapear los y analizar su dimensión espacial.
Recogido.
Visualizará ahora el humano automáticamente
estas anotaciones de lugar en un mapa tal como vemos en la imagen.
Estas operaciones
de micro y macro lectura complementarias ponen también en juego
la competencia del usuario.
Si, como estamos haciendo en este ejemplo,
buscáramos, buscáramos el término Río de la Plata,
el lugar Río de la Plata, recogido,
es probable que no encuentre el río o la región, ya que solos
puede encontrar, como decíamos antes, nombres de lugares.
Pero si encontró el término San Salvador,
el primer fuerte que Sebastián Gaboto fundó en 1527.
Aunque el usuario puede no saber de primera mano
que San Salvador es un fuerte ubicado en el Río de la Plata.
Si verificamos esta información con fuentes históricas externas,
esta notación automática podría ser muy útil para completarse
con la lectura humana cercana o la micro lectura
de la que hablábamos antes.
Podemos tener otros casos,
casos en que el lugar haya cambiado de nombre
o que a través de un dato algo vago que tenemos
como material, tenemos que recurrir
al topónimo actual y pegarlo contra el pasaje del texto.
Este es el caso que aparece en un pasaje donde dice Más allá
de Toro Palca está la región de los Chichas,
sin poder encontrar esta región de los chibchas.
Lo que puede hacer el lector, que es buscar en la actualidad
algún término similar, algo que encuentra
en la geografía actual de Bolivia
en el departamento boliviano del Sur, Chibchas.
De ahí el nombre Tupiza, que es
la capital actual de tal departamento, una de las zonas
donde en la antigüedad residía el pueblo chibcha.
Nuevamente, el usuario de Recoba debe conocer esta información
de antemano para tomar una decisión en el espacio de la micro lectura.
Algo que Murrieta, Flores y Orwell destacan en sus trabajos.
Cuando entienden esto, dentro de lo que denominan
un análisis holístico del espacio y el lugar en las Humanidades
Digitales, donde humano
y máquina deben intervenir intercambiando diferentes competencias
a la hora de abordar un texto y completando sus sentidos.
Para concluir,
algo más sucede en estos procesos de micro y macro lectura en el medio
digital, y es lo que podríamos definir en este caso
como la representación del espacio ya carece
una representación como dice el término,
es algo que está ahí en lugar de otra cosa.
El texto de arete está en el lugar de la relación
o del, digamos, del espacio del Río de la Plata,
las micro y las macro lecturas con herramientas digitales
que nos permitan re reconstruir nuevamente ese espacio
sobre el espacio que describe el texto ya carece.
Bien es verdad que a través, como vimos de estos ejemplos,
las lentes no siempre lo ven todo, pero de algún modo
hace que la lectura microscópica
se transforme en esa mirada detenida y extrañada del viajero
que se admira y anota en este caso
cada detalle de ese paisaje profuso,
ahora automatizado, que nos devuelve toda esa serie de opciones
de nombres para el paisaje desde la lectura química.
En otras palabras, al recuperarse y visualizarse en el medio digital,
la información histórico geográfica de los textos,
se explicitan diferentes aspectos de las conexiones
entre el tiempo, el espacio y la literatura.
Mientras las máquinas leen o ayudan
a leer lo que los humanos no pueden capturar,
por un momento hasta somos viajeros en ese espacio digital.
Gracias, muchísimas, muchísimas gracias Jimena,
por tan interesante
lectura de este texto de parte de los hoy.
No sé si hay alguna pregunta.
Bueno, mientras
dejamos por si acaso alguien quiere plantear algo,
yo sí quería plantearte.
Bueno, me ha parecido muy interesante que
esta idea de la micro y la macro lectura,
por una parte afecta al crítico, no al investigador
que está leyendo el texto desde una micro lectura
que va marcando elementos, gracias en este caso
a un programa o software recogido
que va marcando elementos como lugares, eventos o autoridades,
y eso le obliga a una lectura cercana, como has enseñado a descubrir además
que era esa región de las Chichas donde estaba
y lo prepara para una lectura
posible de la máquina,
que lo que te quería preguntar es
desde las posibilidades que yo le veo, por supuesto, a la visualización
que crees que aporta una vez que se ha hecho este trabajo
del investigador de marcar estos lugares, no?
Que qué aporta para el usuario último, para esa persona
a la que le damos el texto que ha marcado el hecho de haber
hecho este trabajo crítico y de micro lectura,
pero a través de una herramienta que está
dentro.
Yo creo que lo que principalmente le ofrece
son posibilidades de lectura.
No sé si aquí podemos 30,
pero que puedo intentar abrir una de las.
De vuelta.
De los textos que ya están previamente
marcados.
Pero primero voy a hablar, luego lo voy a buscar por la.
Lectura.
En el trabajo,
específicamente con este software que les comenté.
Se producen dos operaciones, no uno que podríamos,
podemos denominar lecturas arcana, donde la idea es que el lector
pueda iluminar y anotar, o sea, completar con información
el nombre de un lugar, también una persona, un evento.
Lo que sucede a la hora de completar los lugares es que
el software puede leer más cosas que una especie de memoria,
como una especie de base de datos, por lo bajo. Que.
Lo que hace es traer opciones
de lugares del mundo actual y del mundo pasado.
Entonces uno tiene que ir haciendo,
o sea, se abren distintas posibilidades y uno tiene que elegir.
De todas esas posibilidades, cuál sería
la opción más adecuada para el texto que está anotando?
Entonces, ahí a quién está trabajando?
Claro, que se abran distintas posibilidades de lectura
y a eso se añade.
Como veíamos que el software no solamente
trae nombres de lugares, sino que mapea automáticamente hace a
un proceso de georreferenciación y lo visualiza.
Cómo impacta eso en el lector?
Bueno, cuando entra a la plataforma de recorrido.
Que veo, cuando.
Terminemos la charla, voy a abrirla para que ustedes vean cómo se se
puede mover uno en la plataforma
y cómo después se puede funcionar dentro de una edición digital.
Lo que permite son distintos.
Digamos, poder ir
no haciendo una lectura lineal del texto, sino,
digamos, poder ir dando saltos tal vez de un lugar a otro, no?
O sea, saltar solamente a la a la descripción
del lugar de interés, encontrar todos los lugares,
digamos mencionados en los mismos
lugares mencionados en el texto, pero en distintos lugares.
Y permite esta cuestión de com de
que evidentemente es
ya parte de la lectura de los humanos y que existe en el mundo analógico.
No todos sabemos que un libro, cuatro
notas no notas al pie, notas de distinto tamaño,
notas marginales o una todo de diferentes series de
o tipos de aparatos de notas cambian el historia
aquí lo que permite este anotado es una nota también mucho más visual.
No se completa con las imágenes de los mapas, donde se completa
también parte de la actividad, porque el lector puede ir
a un click
saltando, no está en esa lectura.
Entonces creo que la la diferencia entre digamos
un la lectura del texto de acá que publica en un impreso,
no pasando por hoja esa experiencia de lectura
frente a la a esta otra experiencia donde tenemos
una cuestión más activa por parte del lector y una zona
más posibilidades que van desde lo textual y se completan con lo visual.
Evidentemente es muy diferente
y desde mi. Lugar creo que muchísimo más enriquecedora.
Estas son algunas de las opciones.
Cuando uno reusa también
todo lo que está en la plataforma y se lleva
toda esta serie de anotaciones, también puede añadir a
cada una de estas imágenes también lo que propone esta esta lectura, no?
Hoy en día enfrentada entre lo que llaman
la lectura textual o la lectura más icónica, evidentemente.
Todo esto con competencia de quién está trabajando el texto.
Cuanto más
se conoce el texto o como como pasa con la edición
de cualquier texto, cuanto más competencia
mejor se va a editar el texto, más se va a poder decir sobre él
y más comprensible va a ser para el lector cuanto más lejano.
Evidentemente, en la notación no va a ser tan útil
la georreferenciación, no va a ser tan precisa
y así.
Muchas gracias que
se me ocurre otra pregunta que es justamente hacia el otro lado,
si esto es lo que se ofrece al lector para que haga su lectura,
el hecho de que esté marcado, cómo permite
que esté marcado y sea legible por una máquina?
No, esto se convierte en datos que
qué posibilidades de investigación ofrece.
Luego entiendo, por ejemplo, que efectivamente, con grandes
corpus de datos, no pasando esta macro lectura, si tenemos
colecciones enteras marcadas de esta manera, pues desde hacer señalado
ver cómo se descargan distintos textos al mismo lugar
y con
autoridades, por ejemplo, se pueden hacer redes o no sé qué
posibilidades nos ofrecería el hecho de que sea procesable por una máquina.
Claro, hay hilos, pero las posibilidades son son múltiples
y ahí también dependen a lo que el humanista quiere hacer
y cuánto sabe y puede hacer trabajando con con un gran corpus.
El ejemplo que traje es de un software híper intuitivo.
Si alguien en esta sala quisiera.
Ponerse a trabajar con este software, puede.
Aprender tranquilamente cómo funciona en unos diez minutos.
El problema está en la competencia.
Insisto que se tiene sobre el texto
que se va a trabajar, porque aquí hay un proceso
muy intensivo de esta micro lectura, de la lectura
cercana, de la notación, del detalle y de también saber.
Luego, como veíamos en los ejemplos, elegir de toda esa,
esa gran base de datos que el software tiene para saber
si estamos hablando del mismo lugar en el tiempo correcto.
El software lo que tiene son estos diccionarios históricos,
geográficos que veíamos por era, van trayendo distintos nombres
de lugares y distintas posibilidades de región georreferenciación
Qué pasa
cuando tenemos toda esta serie de datos?
Como decía Clara Claro, ahí podemos empezar a pensar en ya
dejar de lado toda la micro lectura
o la lectura cercana y humana y decir bueno, con todos estos datos
el software piense solo y toma sus propias decisiones.
Y claro que se puede, en muchos casos recogido,
lo que permite es exportar
todos esos materiales en forma de
tanto de tablas como de nodos
y aristas, y trabajar haciendo grafo no?
Por ejemplo.
En otros casos se ha usado para trabajar sobre
patrones narrativos que se repitan en
en distinta, en distintas narraciones.
Ahí son otros procesos que intervienen no más relacionados
con el procesamiento del lenguaje natural, más relacionado con métodos,
a lo mejor más supervisados, como son los del topic Modeling,
que sí son algo más computacionales,
complejos y trabajosos y donde sea.
Bueno, a lo mejor está este juego, no este primer juego
que permite la plataforma entre la intervención humana
y las posibilidades de lectura del del software van desapareciendo.
El humano luego solo tiene que ver si de todos esos
procesos
computacionales algo tiene sentido, no?
Pero bueno, las posibilidades son infinitas.
Lo que sucede
en las humanidades digitales es que para que todo esto funcione,
lo primero que necesitamos es tener un corpus digitalizados
que permitan ser procesados por máquina.
Un PDF raramente va a poder ser
procesado por una máquina para un texto plano
o un texto en XML o cualquier otro tipo de texto.
Ya digamos de alguna forma curado en este tipo de plataformas
que no son plataformas de edición, insisto,
son plataformas de anotación.
Bueno, lo que permiten es
trabajar de esta forma los textos y como decía antes, en algún.
Punto.
Tener la capacidad de poder exportarse.
A otros formatos
de juego
y abrir.
Este sitio.
Este es el sitio del laboratorio. EM
en. Argentina, el laboratorio que coordinando por ejemplo
lo que hicimos con este texto, la de un viaje al Río de la Plata,
fue tomar como base de datos.
Partimos de lo que les acabo de mostrar, el trabajo en recorrido
que fue.
En algún punto, en lugar de.
Exploración humana mayor, donde intervinieron historiadores,
filólogos,
alumnos, etc y lo que después buscamos
era cómo, cómo seguir construyendo otras posibilidades de.
Lectura del texto.
Entonces, el mismo material que a lo mejor habíamos anotado dentro
de la plataforma, no lo llevamos para otras posibilidades de lectura,
no completamente icónicas como está el del story maps.
No los. Mapas que cuanto la historias.
Decidimos que esta era
una forma, digamos, de acceso no es la acceso a los textos,
este era el primer acceso que queríamos darle a los lectores.
Al llegar.
Todos estos eran lugares que
se iban mencionando en el texto y que aquí los.
Llamamos de algún modo.
Proponían en el sentido ya no de
mapeo preciso, sino de recorrido, no?
Entonces aquí es la que aparecen por el Río de la Plata,
pero en realidad el Río de la Plata, Buenos Aires, es esa pequeña ciudad
para ese entonces, o le importa el que ya sea La Potosí?
Las minas de Potosí era lo que era, su mayor interés
y por ahí ya se montó todo su recorrido.
Y se gasta el norte.
Sí, el norte del sur.
No digamos una cosa así.
La segunda posibilidad de lectura,
además de poder anotarse, no ahora, no que lo podamos hacer, porque.
Habría que tener instalado el software. De hipótesis que.
Aquí a lo mejor no está y hay que. Obviarse.
Pero esta es una de las posibilidades que es de bueno anotar. Uno.
Cuestiones que a lo mejor le interesa
llevarse de aquí, de este texto.
Pero por ejemplo, si vamos a la descripción de Buenos Aires,
era lo que estábamos hablando aquí hace unos momentitos.
Lo que nosotros hicimos fue llevarnos todas las posibilidades
de georreferenciación hacia la edición del texto
en el formato mapa, en el formato o nota,
para que los lectores vayan de alguna forma haciendo este recorrido.
No por si se quiere, por lo que o la.
Lectura más lineal, pero cambian como por una lectura, si se quiere.
Más anotada,
más cercana, etcétera Entonces.
Esa primera lectura distante del primer story
maps que veíamos y ahora, luego toda esta serie, así como más.
De 20
de texto anotado o no, con un montón
de pasajes encima parecían militares, por ejemplo.
Hacía una descripción de personas, como.
Pueden. Ver ahí el sirvientes. De los mulatos.
Mestizas, indias. Cafres.
Ambos nos interesaba como ver un poco todo.
Esta toda esta. Descripción.
Y. Y de algún modo también.
Podríamos dejar un texto que.
El lector no solamente lea.
En tanto.
Imagen digitalizada, texto digital.
Pero bueno, también podía tener como otras posibilidades de lectura.
Algunas posibilidades de lectura también las damos tomando ejemplo,
por ejemplo, trayendo al texto
y produciendo, ahí sí una a una una lectura, digamos por afuera
bastante se quiere aquí maquinita de, de, de texto, no?
Por ejemplo, los recolecto, no, que este texto si yo lo deseo
podría como no ser
gráfico.
Podría ver si se relaciona en algún punto.
Con dominicos y podría decirle.
A este software.
Que se llama de modo que me encontrara.
Las relaciones.
Entre
bueno, en la ciudad.
Entre los hermanos menores Recoletos y los dominicos, y me armara.
Un brazo.
Acá no tenemos acceso al servidor.
Bueno, vamos a empezar en la celda servidor.
Pero bueno.
A hacer
una búsqueda, porque si no, no, no, no, no.
No tengo desde aquí
acceso al servidor, pero bueno, esta es una herramienta.
Bastante.
Bastante interesante que lo que permite es hacer.
Una lista que por alguna
razón no hay acceso al servidor, pero bueno.
Lo que les mostraba era eso, son como todas estas múltiples
posibilidades de lectura a partir de un texto y también
ofrecemos los recursos a que acabamos de ver este texto anotado.
Otro tipo de a lo mejor de lecturas
más. En.
Si se quiere.
Acceso al máximo.
Más de tipo
lejana, utilizando.
Distintos software, recuperarlo.
Y después otras lecturas propias
que nosotros damos, por ejemplo.
Es una forma interesante que nos parecía la era.
El texto era recuperando lo que veía el viajero no nominal,
entonces recuperando la descripción de la flora y la
fauna y dando eso diferentes
definiciones para términos que a lo mejor nos parecían que.
Para un lector que a lo mejor no era.
El habitual, podía
encontrar de interés en el texto, pero no un diccionario aparte,
sino que lo que puede hacer el lector es ir a buscar la definición,
pero luego. Pegar un salto.
Y volver al texto y encontrar ese término.
Funcionando en el texto, no?
Entonces aquí otra vez, de alguna forma,
vuelve a aparecer
esta complementariedad entre las posibles lecturas
más humanas, más de que están buscando el detalle y esta otra forma
en la que trabaja la máquina, que lo que le interesa. Es.
Buscar opciones y posibilidades, no trabajar por los humanos.
Creo que esas fueron como las primeras definiciones
que se empezaron a buscar de todos estos procesos
computacionales, tal ver sin ser demasiado precisos
o muchas veces también confundiendo lo que es todo el espacio de
de la web donde sí se produce.
Este.
Fenómeno. Tan.
Difícil de definir.
Causal de la big data.
Yo creo que en Humanidades nosotros no trabajamos con Big Data,
como mucho trabajamos con Big Corpus y es un gran corpus y nada más.
La data nos queda muy lejos
y son otros tipos de procesos que hacemos que tienen que ver más con
no vanagloriarse del big data, sino al revés,
curarlo y encontrarle sentido a lo que verdaderamente está ahí.
El trabajo de investigación.
Pues. Muchísimas gracias.
Nos ha abierto una visión de estas, de las posibilidades
que nos ofrece la lectura anotada y la lectura también a través de
las herramientas de manera desiguales, tanto a nivel micro como macro.
No sé si hay alguna última pregunta,
sino simplemente agradecerte de nuevo
esta charla y cerrar aquí la sesión.
Muchísimas gracias. Gracias a vosotros y vosotras
también.